گاهی  اوقات مینویسیم،سخن میگوئیم و سکوت میکنیم وبه واسطه اینها «ساختاری» را به باده انتقاد میگیریم. چرا که ما اساسا با این «ساختار» که از نظرمان«ساختار»ی فاسد وناکارآمد است مخالفیم.اگر این «ساختار»فاسد را به شکل هرم در نظر بگیریم از راس تا قاعده آن سیستم یکپارچه ای دارد که مورد تایید اجزاء دیگر است ودر آن شک وتردیدی نیست.  حال آنچه بدیهی است و مورد تایید همه ماست مخالفت و به تعبیری "ضد حکومت" بودن حرکت ملی  آذربایجان است. بنا براین اگر ما مخالف «ساختار» هستیم، پس با اجزاء که ابزار لاینفک «ساختار»هستند نیز مخالفیم،وبلعکس.

امید مقطعی؛

وبالاخره اینکه نظام حاکم(ساختار) طبیعتا برای حفظ قدرت،حاکمیت ومشروعیت خود در وهله ی اول تمامی نقاطی که از آنها احساس خطر دارد را شناسائی می کند. وحال بنا به تشخیص حکومت دفع این تهدیدات از راههای گوناگون ممکن است.که جنبش آذربایجان صدمات جانی ومالی فراوانی از این باب متحمل شده است.

 غرض رسیدن به یکی از راههای زیرکانه نظام حاکم در پیشبرد اهداف شوم است که در اینجا به «امید مقطعی» تعبیر شده است! وآن چیزی نیست جز ایجاد هیجان والقاء امید در "مواقع حساس" برای مثال ؛ راه پیمایی 22 بهمن،انتخابات و...  . ایجاد «امید » در بین اقشار جامعه به صورت گوناگون نمایش داده میشود و جنس امید از جنس مطالبات گروهها واقشار خواهد بود.برای مثال در جمع دانشجویان سخن از آزادی بیان و... ،در مناطق محروم اعلام کالا برگ(کوپن)!!، به تنش انداختن احزاب مطیع برای پر تلاطم نشان دادن اوضاع و بازار گرمی. حال در این میان "حرکتی" پدید آمده که تمامی زیروبم سناریو ها را درک کرده است. از نظر شما جنس امید پیشنهادی در فضای انتخاباتی به این حرکت «حرکت آذربایجان» از جانب نظام حاکم چه خواهد بود؟!

باید توجه داشت، گذشته از این مساله که چه کسی در انتخابات بیشترین رای را کسب خواهد کرد،در وهله اول رای دهنده به نظام حاکم رای میدهد! که گاهی ما این نکته اساسی را فراموش میکنیم.در یک سیستم تمام اجزاء برای خدمت به ساختار جذب میشوند وبس! حال امید بستن به اجزاء مورد تایید ساختار برای ایجاد دگرگونی اساسی در خود ساختار امید عبث وبیهوده ای نیست؟ هیچ کس مشکل وخصومتی با شخص آقای اعلمی ندارد ولی واقعیتی که برای همه محرز است ایشان توانائی رهبری ملی را ندارند که هیچ،بلکه مهره ای برای انحراف ودر نهایت مصادره حرکت ملی به نفع نظام هستند این امر ممکن است با اطلاع ایشان ویا بدون اطلاع ایشان اتفاق بیافتد!

در نهایت اینکه با تاملی در گذشته میبینیم «امید مقطعی»،این ابزار سیاسی که مثل بریدن سر با پنبه است چگونه ما را با دست خودمان به هدر دادن زمان،انرژی و در نهایت انحراف از مسیر کرده است.

«برای هدفمان تلاش کنیم،نه اینکه هدفمان را فدای تلاش بی ثمرمان»

وفا ائیله بو تـــــورپاقه،آتما کنــــاره اؤلــــــکه نین عشقین

خیال ائتمه کی بو یئرده، بوی آرتماز هئچ سنین عشقین

اؤزگه یه فورصت کئچر آخــــیر،داهاللـــار هر آدی-سانی

آتاللار اُد ارایـــــــــه ،کول اؤلــــــار آخیــر سنین عشقین

فنـــــــا اؤلســـــون، گـــــؤروم تـــآلانسیــــــــــن هر زادی

وطـــــن خالقـــــین ساتــــــــان، یا دا آتــــــــــان عشقین 

کسنـــــده کؤکســـــونو سوســـــــماز، دؤروب باخمــــــــاز

ایگید وئرمز بو صحراده سودان اؤترو  فنایه اِئللرین عشقین!

سؤز:موغانلی ایگید

!zəmanə çevrilib

موغانلی ایگید

      دؤنمــــــــارام،داریخمـــــــــارام

   آغیز باغلی قیشــــــــــــــقیران منم!

سه سیم دوشـــــــه ر داغـــــــــدان داغا

         اؤلونجه آت چاپان منم!

                   ***

 رخش نـــــــه دیر؟ رستـــــــــم کیمدیر؟

 ایگیدلـــــــه ر آتــــــــــــلار اؤینادیــــر!

یاشیل یارپاق(برگ سبز)

نشریه فرهنگی ادبی وخبری "برگ سبز" در دانشگاه زنجان منتشر شد

صاحب امتیاز و مدیر مسئول:سعید عباسی

این نشریه روز دوشنبه ۱۸/۹/۱۳۸۷در دانشگاه زنجان منتشر شد.پیش از این نشریات تورکی چون "کیملیک و یولداش"در دانشگاه زنجان توقیف شدند .یاشیل یارپاق نیز به دلیل فشار های زیاد با عنوان "برگ سبز"انتشار یافت!

 موغانلی ایگید

یولداش به جمع نشریات توقیف شده در دانشگاه زنجان پیوست

 "یولداشیمی"الیمدن آلدیلار!

پنج‌شنبه  ۲ آبان ۱٣٨۷

 در پی توقیف نشریه دانشجوئی کیملیک در دانشگاه زنجان نشریه یولداش نیز از سوی هیات نظارت بر نشریات دانشجویی دانشگاه زنجان توقیف گردید.نشریه سیاسی- اجتماعی دانشجویی کیملیک به مدیر مسئولی "احد داداشی" ده شماره و نشریه فرهنگی یولداش به مدیر مسئولی "مرتضی مرادی" پنج شماره منتشر شده بود.

با مراجعه مدیران مسئولان این دو نشریه جهت انتشار شماره بعدی  مدیر امور فرهنگی دانشگاه زنجان خبر از توقیف این نشریات داد و به دنبال مراجعات پی درپی مدیر مسئولان این دو نشریه بالاخره حکم کتبی توقیف نشریات صادر شد.

خاطر نشان می شود پیش از این نیز تشکل دانشجویان آذربایجانی دانشگاه زنجان بنام جمعیت اسلامی نیز توقیف گردیده بود. بعد از توقیف تشکل جمعیت اسلامی دانشجویان، نشریات دانشجوئی نقش بزرگی در آگاه کردن دانشجویان تورک و شناسایی فولکلور آذربایجان داشتند.

دئیيرسن یاز!
آنجاق نه یازیم، نئجه یازیم؟!
ال قلم توتمور.
اورک سینیب، دیل دولاشیر!
قلم گؤتورورکن، غم ساتاشیر.
               ***
دئیيرسن یاز!
اورک یاراسین نئجه یازیم؟!
دئ گؤروم، دیل یاراسین نئجه یازیم؟!
               ***
دئیيرسن یاز!
ایندی
بیر سؤزوم قالیب بیر ده سازیم!
دئیه لر...
سؤزون یالان سازین گوناه!
              ***
دئيیرسن یاز ...یاز...!
آنجاق من دئییرم دوراق!
قیریلان غوروروموزو قالدیراق!
دوراق....
              ***
قلم گؤتورورکن، غم ساتاشیر.....

موغانلی ایگید 

  ....SON SƏTR

 یازینین عربی الفباسی...